CCSDD (Facultatea de Științe Sociale a UCV), Antropo-Lit (Facultatea de Litere a UCV) și Asociația Ax vă invită miercuri, 6 februarie 2019, orele 18.00, la Vila Lucilla, pe strada Roumain Rolland nr. 7, la atelierul Biblia şi Tradiţiile, cel de-al cincilea din seria dedicată reflecţiei asupra Tradiţiilor.
Prezentarea teoretică din prima parte a întâlnirii (aprox. 30 de minute) oferită de teologul și lectorul universitar Mihai Ciurea va porni de la analiza textelor biblice în care apare termenul „tradiție” (gr. paradosis; lat. traditio), încercând să surprindă legătura dintre ele, mesajul transmis, precum și ecourile lor în contextul iudaismului primului secol creștin. De altfel, prima parte a prezentării va avea în vedere legătura intrinsecă dintre concepția iudaică și cea creștină despre „Tradiție” și „tradiții”. Deși diferite, cele două abordări pleacă de la același principiu: rolul „tradiției orale” (ebr. masoret) în determinarea și hermeneutica textului sacru. De altfel, oralitatea a influențat întreaga gândire (lat. forma mentis) a antichității greco-romane, întrucât comunicarea se făcea în mod direct, „față către față”, implicând nu numai virtuozitatea retorică, ci și limbajul corpului sau prezența de spirit a interlocutorului. În mod evident, concepția fiecăreia dintre cele două mari religii prezentate despre Biblie a determinat „teza” asupra Tradiției, de unde și diferențele fundamentale. Mergând pe firul logic al raționamentului, vom dezvolta ulterior dinamica dintre Biblie și Tradiție în creștinism, încercând să evidențiem câteva întrebări esențiale: Ce este Tradiția?; Ce nu este Tradiția?; Tradiție și/sau anamneză?; Tradiție și/sau Scriptură?; Partea „ezoterică” a Tradiției? Toate aceste considerații vor fi exemplificate cu texte reprezentative din bibliografia pe care o propunem, raportându-ne și la discuțiile anterioare despre tradiție pe care le-am dezvoltat pe parcursul atelierelor.
Partea a doua întâlnirii este rezervată unui recital poetic susținunt de Ionuț Orăscu. Tânărul și foarte talentatul poet craiovean ne va recita o parte din poemele ultimului său volum, Viața și impresiile pariorului la tinerețe.
În partea a treia ne propunem să dezbatem și să analizăm „atitudinile” specifice, iudaice și creștine, față de Tradiție, precum și raportul lor cu Scriptura, pentru că în definitiv Biblia a exercitat dintotdeauna o influență covârșitoare spiritualității și culturii mondiale.
Mihai Ciurea este lector la Facultatea de Teologie a Universității din Craiova, unde predă Studii biblice și limbi clasice. Activitatea sa de cercetare este orientată către subiecte care vizează geneza și formarea Sfintei Scripturi, exegeza și filologia biblică. În abordarea genezei textului biblic, autorul a reușit să definească principalele etape ce stau la baza transmiterii textului biblic, precum și a conturării canonului biblic neotestamentar. În domeniul filologiei biblice, a conturat o interesantă propedeutică a temei onomasticii divine (teonime), cu accent pe perspectiva contextuală, semitică și filologică, dar și cu o aprofundare teologică, patristică și cultică. La aceasta se adaugă și ampla introducere în limba greacă a dialectului comun (gr. koinē dialektos), un instrument de lucru util ce poate constitui o bază sigură pentru cei care vor să citească originalul Noului Testament. Preocupările exegetice mai recente merg în direcția studierii corpus-ului epistolelor sobornicești ale Noului Testament. Este autorul a cinci cărți și a aproximativ 40 de studii de specialitate, coordonator a mai multor volume colective, traduceri și recenzii. Prestigiul profesoral și l-a asigurat atât prin efectuarea unor stagii de cercetare și predare în străinătate (Elveția, Israel, Siria, Belgia, Norvegia), cât și ca membru în colective de redacție ale unor reviste de specialitate și în societăți biblice din țară și din străinătate.
Ionuţ Orăscu este masterand al Facultăţii de Litere din Craiova, scrie poezie şi critică literară, a publicat în reviste precum Ramuri şi Mozaicul. Este laureatul mai multor colocvii studenţeşti de exegeză şi istorie literară din ţară (Iaşi, Braşov, Craiova). Poezia sa este una actuală, ieşită din tipare, patetică şi, deopotrivă, lucid-ironică, atât intuitivă, cât şi conştientă de codurile tradiţiei poetice, în genere.
Sugestii bibliografice:
• Georges Florovsky, Bible, Church and Tradition. An Eastern Orthodox View, Vol. I, Nordland Publishing Company, Belmont, Massachusetts, 1972 [trad. rom. Biblie, Biserică, Tradiţie. O viziune ortodoxă, trad. de Radu Teodorescu, ed. Reîntregirea, Alba-Iulia, 2006].
• John Breck, Scripture in Tradition. The Bible and its Interpretation in the Orthodox Church, St. Vladimir’s Seminary Press, New York, 2001 [trad. rom. Sfânta Scriptură în Tradiția Bisericii, trad. de Ioana Tămăian, Ed. Patmos, Cluj-Napoca, 2003].
• John Breck, The Power of the Word in the Worshiping Church, St. Vladimir’s Seminary Press, Creswood, New York, 1986 [trad. rom.Puterea Cuvântului în Biserica dreptmăritoare, trad. din lb. engleză de Monica Monica E. Herghelegiu, București, Ed. Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 1997].
• Vladimir Lossky, Essai sur la théologie mystique de l’Eglise d’Orient, Les Editions du Cerf, Paris, 1990.
• Sergius Bulgakov, The Orthodox Church, New York, 1935 [trad. rom. Serghei Bulgakov, Ortodoxia, trad. în limba română de Nicolae Grosu, Ed. Paideia, București 1997].
• Jaroslav Pelikan, The Vindication of Tradition, Yale University Press, New Haven, 1984.
• Jaroslav Pelikan, The Christian Tradition: A History of the Development of Doctrine, 5 vols. (1973–1990), University of Chicago Press, Chicago; Volume 1: The Emergence of the Catholic Tradition 100–600, 1973 [trad. rom. Tradiţia creştină. O istorie a dezvoltării doctrinei, vol. I: Naşterea tradiţiei universale (100-600), trad. Silvia Palade, Ed. Polirom, Iași, 2004]; Volume 2: The Spirit of Eastern Christendom 600–1700, 1974 [trad. rom. Tradiţia creştină. O istorie a dezvoltării doctrinei, vol. II: Spiritul crestinatatii rasaritene (600-1700), trad. Nicolai Buga, Ed. Polirom, Iași, 2006].
• Guy Strousma, Hidden Wisdom. Esoteric Traditions and the Roots of Christian Mysticism, Numen Book Series. Studies in the History of Religions 70, Second Edition, Leiden – Brill, Boston, 2005.
• Octavian Florescu, Iisus. Numele mai presus de orice nume. Despre revelarea și rostirea Numelui Mântuitorului în creștinismul primar, Ed. Doxologia, Iași, 2018.
• Dicționar Enciclopedic al Iudaismului. trad. de Viviane Prager, C. Litman, Țicu Goldstein, Coordonare Viviane Prager, Ed. Hasefer, București, 2000.
• Pr. Dumitru Stăniloae, Unitate şi diversitate în tradiţia ortodoxă, în rev. ,,Ortodoxia", Nr. 3/ 1970, pp. 333-346.
• Pr. Dumitru Stăniloae, Sfânta Tradiţie. Definirea noţiunii şi întinderii ei, în rev. „Ortodoxia”, Nr. 1/ 1964, pp. 47 – 109.
• Pr. Dumitru Stăniloae, Caracterul permanent şi nobil al tradiţiei, în rev. „Studii Teologice”, Nr. 3-4/ 1973, pp. 149-164.
• Pr. Dumitru Stăniloae, Sfânta Scriptură şi tradiţia apostolică în mărturisirea Bisericii, în rev. ,Ortodoxia", Nr. 2/ 1980, pp. 204-220.
• Diac. Ion Bria, Scriptură și Tradiție – considerații generale, în rev. „Studii Teologice”, Nr. 5-6/1970, pp. 384-405.
• Pr. Vasile Mihoc, Biblie, Tradiție și Biserică, în rev. „Pleroma”, Nr. 1/ 2003, pp. 95-124.
Data: 06 febrarie 2019, ora 18.00.
Locație: Vila Lucilla, strada Romain Rolland, nr. 7, Craiova.
Invitați speciali: teologul/ profesorul Mihai Ciurea și poetul Ionuț Orăscu
Organizatori: Lucian Suchici, Gabriel Nedelea și Cristinel Trandafir
Dată: 21 noiembrie 2018.
Ora: 18.00 – 20.00
Preț: gratuit
Durată: 2h/întâlnire